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佛学大辞典
修法佛学大辞典

修法

仁王般若五坛法 设五个坛供养五大力菩萨即五大明王之法也。是仁王经之佛说。
令法久住法 为依文殊一字法,而修之秘法。日本东寺之无名法是也。此法极秘。
伊刹尼 Iksan!i,得知他人心中所思之咒术名。俱舍论二十七曰:“有咒术名伊...
传法灌顶 二种灌顶之第二、五种灌顶之第四。又曰受职灌顶。受大阿阇梨职,上传授密法...
使者法 不动使者陀罗尼秘密法之略。
修法供物 毗那夜迦法曰:“当取一升清细麻油以净铜器盛之,用上咒文咒油一百八遍,即...
修罗宫悉地 密教有成阿修罗法之悉地,生于彼宫殿之法。陀罗尼集经鸟枢沙摩轨说明彼之咒...
光明三昧 法会名。光明真言法有显密之二作法,密行之法,谓之光明三昧,显行之法,谓...
光明供 念诵光明真言法会之名。行传供之式故云供。如弥陀供,地藏法等,皆于追荐回...
光明忏 依金光明经而行之忏悔法也。宋智礼有金光明最胜忏仪一卷,遵式有金光明忏法...
光明真言本尊 或大日,或阿弥陀也。又有一流之极秘传者以日天子为本尊,因日轮者光藏界大...
光明真言讲 法会名。属于显行之光明供也。
入檀 金胎两部,各如法集诸尊于一处,谓之曼陀罗,译作坛,真言行者入此坛场而受...
八大菩萨法 指八大菩萨曼荼罗经之修法。
八字布字 大日经实智品说八字布字之法。阿字(纯白)布于心中(佛部),娑字布于膺下...
八字文殊法 诵八字真言之文殊法也。【参见: 文殊】(修法)是亦取真言字数而名之。即...
六字供 与六字法同。
六字护摩法 与六字法同。
六字文殊 文殊菩萨之六字法也。【参见: 文殊】
六字文殊法 是亦依真言字数而名之。为闇婆计陀那摩之六字。文殊师利菩萨六字咒功能法经...
六字河临法 于河中修观音之六字法也。瞿醯经补阙品曰:“或于水上密布净板。如法[泥/...
六字法 又曰六字供,六字护摩。有二种:一为观音之六字法,依请观音经所说,以六观...
六根忏悔 忏悔六根之罪障也。法华忏法记其作法。
兰盆 岁华纪丽曰:“道门宝盖,献在中元。释氏兰盆,盛于此日。”今俗中元节尚盛...
兰盆会 荆楚岁时记曰:“七月十五日,僧尼道俗悉营盆作盂兰盆会。”唐六典曰:“中...
内护摩 密教所修之护摩,有内外二法,如六种护摩法,用火坛乳木等焚火者,为外护摩...
军荼利明王法 以甘露军荼利明王为本尊,为息灾或降伏而修之秘法。又曰甘露军荼利明王法,...
冥道供 供养焰魔王及其眷属之修法也。又云焰罗王供。有焰罗王供行法次第一卷。
准提佛母法 【参见: 准提】附录。
准提念诵观行等法 七俱胝佛母准提大明陀罗尼经之异名。
准提求愿观想法 若求无分别,当观无分别无记念,若求无相无色,当观文字无文字念,若求不二...
准提陀罗尼布字法 出于七俱胝佛母准提大明陀罗尼经。##【图像: T00601.JPG 删...
准胝法 此道场观,先观想地结上金刚墙内有大海,大海中有大宝山,山上有楼阁,阁中...
别尊法 别请一尊而修法也。【参见: 别坛曼陀罗】
剑轮法 为降伏恶魔使用刀剑之法。以秘印秘咒行之。大元帅仪轨有其法。
剜灯 刳身燃灯以供养佛,表至诚也。贤愚经一说世尊为虔阇尼梨王时,为欲闻劳度差...
加持杖 切桃木之枝,约尺余,以真言加持之,或扣魅女之肩,或打病者之痛所者。止观...
加持自身法 加持自身而为本尊之法。大疏演奥钞十二曰:“观心中有缚字,变成五股金刚杵...
势至观 观经所说十六观之第十一。观想势至菩萨身相之观法也。
北斗尊星王法 祈念北斗七星之法也。北斗者,妙见大士之垂迹,为除灾延命之秘法。多为息灾...
北斗护摩 对于北斗尊星王,而修护摩供也。有一行之北斗七星护摩法一卷,大兴善寺阿阇...
十一面观自在法 此道场观,当金刚合掌而观想,妙高山之顶,有宝楼阁,其殿以无量之众宝而成...
十二天供 此于修大法时多加修之者。见密门杂钞。
十二火天 【参见: 十二种火法】
十二火尊 【参见: 十二种火法】
十二灯 陀罗尼集经六千转陀罗尼轨救病人法之供养物,“果食十盘燃十二灯”也。盖取...
十二种火法 大日如来以梵志说四十四种邪道之火法,分说十二种真道之护磨法十二神。一、...
十坛焰魔天供 供养冥道十王之法式也。
十日十夜 十日十夜念佛之行也。平等觉经曰:“佛言要当斋戒,一心清净,昼夜常念,欲...
千坛阿弥陀供养法 设千处之坛供养阿弥陀佛之修法也。

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